《离骚》是战国诗人屈原创作的文学作品。“离骚”，东汉王逸释为：“离，别也；骚，愁也。”《离骚》以理想与现实的冲突为主线，以花草禽鸟的比兴和瑰奇迷幻的“求女”神境作象征，借助于自传性回忆中的情感激荡，和复沓纷至、倏生倏灭的幻境交替展开全诗。作品倾诉了对楚国命运和人民生活的关心，“哀民生之多艰”，叹奸佞之当道。主张“举贤而授能”，“循绳墨而不颇”。提出“皇天无私阿”，对天命论进行批判。作品中大量的比喻和丰富的想像，表现出积极浪漫主义精神，并开创了中国文学上的“骚”体诗歌形式，对后世有深远影响。有东汉王逸《楚辞章句》、南宋朱熹《楚辞集注》、清代戴震《屈原赋注》等注本。
离骚的名句
一、不吾知其亦已兮，苟于情其信芳
二、日月忽其不淹兮，春与秋其代序。
三、扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。
四、名余曰正则兮，字余曰灵均。
五、民生各有所乐兮，余独好修以为常。
六、鸾皇为余先戒兮，雷师告余以未具。
七、国无人莫我知兮，又何怀乎故都！
八、众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。
九、老冉冉其将至兮，恐修名之不立。
十、飘风屯其相离兮，帅云霓而来御。
十一、伏清白以死直兮，固前圣之所厚。
十二、既莫足与为美政兮，吾将从彭咸之所居！
十三、众人皆醉，何不哺其糟而歠其酾？
十四、鸾皇为余先戒兮，雷师告余以未具。
十五、众女子嫉妒我长得美貌啊，放出谣言说我行为放荡
十六、岁月忽其不淹兮，春与秋其代序
十七、纷吾既有此内美兮，又重之以修能。
十八、杂申椒与菌桂兮，岂惟纫夫蕙茞！
十九、屈原曰：“举世皆浊独清，众人皆醉独醒，是以见放！”
二十、约黄昏以为期兮，羌中道而改路
二十一、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。
二十二、进不入以离尤兮，退将复修吾初服……（节选）
二十三、屈心而抑志兮，忍尤而攘诟。
二十四、背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。
二十五、余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替。
二十六、名余曰正则兮，字余灵均。
二十七、既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝。
二十八、鸷鸟之不群兮，自前世而固然。
二十九、惟草木之零落兮，恐美人之迟暮
三十、吾令凤鸟飞腾兮，继之以日夜。
三十一、名余曰正则兮，字余曰灵均。
三十二、朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英
三十三、扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。
三十四、成礼兮会鼓,传芭兮代舞,姱女倡兮容与,春兰兮秋菊,长无绝兮终古。
三十五、背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。
三十六、亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。
三十七、众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。
三十八、朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽。
三十九、鸷鸟之不群兮，自前世而固然。
四十、户服艾以盈腰，谓幽兰不可佩
四十一、固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。
四十二、唯草木之零落兮，恐美人之迟暮。
四十三、悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。
四十四、宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也！鸷鸟之不群兮，自前世而固然。
四十五、苟余情其信姱以练要兮，长顑颔亦何伤。
四十六、民生各有所乐兮，余独好修以为常。虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。
四十七、前望舒使先驱兮，后飞廉使奔属。
四十八、既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝。
四十九、渔父曰：“圣人不凝滞于物，而能与世推移。
五十、保厥美以骄傲兮，日康娱以淫游。虽信美而无礼兮，来违弃而改求。
五十一、忳郁邑余挓傺兮,吾独穷困乎此时也
五十二、世并举而好朋兮，夫何茕独而不予听
五十三、羌内恕己以量人兮，各兴心而嫉妒。忽驰鹜以追逐兮，非余心之所急。
五十四、纷吾既有此内美兮，又重之以修能。
五十五、鸟飞返故乡兮，狐死必首丘。路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。吾不能变心以从俗兮，故将愁苦而终穷。举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。
五十六、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
五十七、忳郁邑余侘傺兮，吾独穷困乎此时也。
五十八、折若木以拂日兮，聊逍遥以相羊。
五十九、指九天以为正兮，夫唯灵修之故也。
六十、折若木以拂日兮，聊逍遥以相羊。
六十一、前望舒使先驱兮，后飞廉使奔属。
六十二、悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。回朕车以复路兮，及行迷之未远。
六十三、饮余马于咸池兮，总余辔乎扶桑。
六十四、朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。
六十五、时暧暧其将罢兮，结幽兰而延伫
六十六、饮余马于咸池兮，总余辔乎扶桑。
六十七、汨余若将不及兮，恐年岁之不吾与。
六十八、固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。
六十九、心犹豫而狐疑兮，欲自适而不可。
七十、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。
七十一、怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。
七十二、唯草木之零落兮，恐美人之迟暮。
七十三、不抚壮而弃秽兮，何不改乎此度？
七十四、不抚壮而弃秽兮，何不改乎此度？
七十五、日月忽其不淹兮，春与秋其代序。
七十六、众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。
七十七、余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替。
七十八、哀怨托离骚生而独开诗赋立
七十九、伏清白以死直兮,固前圣之所厚.
八十、屈心而抑志兮,忍尤而攘诟；
八十一、摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。
八十二、亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。
八十三、纷总总其离合兮，斑陆离其上下。
八十四、宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。
八十五、屈心而抑志兮，忍尤而攘诟。
八十六、帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸；摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降；皇览揆余于初度兮，肇锡余以嘉名；名余曰正则兮，字余曰灵均；纷吾既有此内美兮，又重之以修能；扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩；汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与；朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽；日月忽其不淹兮，春与秋其代序；惟草木之零落兮，恐美人之迟暮；不抚壮而弃秽兮，何不改乎此度？乘骐骥以驰骋兮，来吾导夫先路。昔三后之纯粹兮，固众芳之所在；杂申椒与菌桂兮，岂维纫夫蕙芷；彼尧舜之耿介兮，既遵道而得路；何桀纣之猖披兮，夫唯捷径以窘；惟夫党人之偷乐兮，路幽昧以险隘；岂余身之惮殃兮，恐皇舆之败绩；忽奔走以先后兮，及前王之踵武；荃不察余之中情兮，反信馋而齌
八十七、帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。
八十八、皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名：
八十九、忳郁邑余侘傺兮，吾独穷困乎此时也。
九十、高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。
九十一、信而见疑，忠而被谤，能不怨乎？
九十二、亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。
九十三、世人皆浊，何不淈其泥而扬其波？
九十四、芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏。
九十五、世溷浊而嫉贤兮，好蔽美而称恶。
九十六、苏粪壤以充帏，谓申椒其不芳。
九十七、闻赤松之清尘兮，愿承风乎遗则
九十八、宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。
九十九、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索，哀民生之多艰，虽九死而无悔。
一百、伏清白以死直兮，固前圣之所厚。
《离骚》简介：
《离骚》是战国时期著名诗人屈原的代表作，是中国古代诗歌史上最长的一首浪漫主义的政治抒情诗。诗人从自叙身世、品德、理想写起，抒发了自己遭谗言被害的苦闷与矛盾，斥责了楚王昏庸、群小猖獗与朝政日非，表现了诗人坚持“美政”理想，抨击黑暗现实，不与邪恶势力同流合污的斗争精神和至死不渝的爱国热情。
《离骚》可分为前后两部分，即自“帝高阳之苗裔兮”，至“岂余心之可惩”，为前一部分；从“女嬃之婵嫒兮”，至“吾将从彭咸之所居”，为后一部分。
前一部分描写屈原对以往生活经历的回顾。叙述屈原出身于与楚王同姓的贵族家庭及其生辰名字；描写他自幼就努力自修美德、锻炼才能，并决心报效楚国的愿望；描写他激励引导楚王“及前王之踵武”，使楚国富强的理想，和辅助楚王进行政治改革的斗争；然而由于屈原的政治理想和改革的实践触犯了腐朽的贵族集团的既得利益，因而招致了他们的重重迫害和打击，诽谤和诬蔑漫天而来，而楚王也听信谗言，疏远和放逐了屈原；就在此时，屈原为实现理想而精心培植的人才也纷纷变质，使屈原的处境极为孤立；在此情况下，屈原看到自己的理想无法实现，“民生之多艰”，而祖国陷入“路幽昧以险隘”的岌岌可危的境地，使爱国爱民的屈原陷入极度的痛苦之中；屈原满怀愤怒地揭露了楚王反复无常，不辨忠奸，昏庸无能的作为；同时揭露腐朽的贵族集团贪婪嫉妒，苟且偷安，背法妄行，结党营私，把祖国引向危亡的罪恶；描写了屈原不向反动势力屈服的斗争精神。
后一部分主要描写屈原对未来道路和真理的探索与追求。首先，女嬃劝他接受历史的教训，不要“博謇好修”，而要明哲保身；但是屈原通过向重华陈辞，分析了古往今来的史实，否定了女嬃建议；于是屈原开始了“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的追求理想的历程。首先，他上叩“天阍”，却遭到冷遇；接着，诗人下求佚女宓妃、有娀氏女和有虞之二姚，以便上通天帝，然而均都落空，这象征性地说明了争取楚王已经毫无希望了；于是屈原去找神巫灵氛占卜，灵氛劝他去国远游；诗人犹豫不决，又去找巫咸问策，巫咸则劝其暂留楚国待明君而行；在矛盾的建议中，诗人分析了国内政情，觉得不能久留于黑暗无望的楚国，决定离楚远行；但是，远行的想法又与屈原爱国的衷情发生矛盾，所以在他升天远行时，忽然看到了楚国大地，“仆夫悲余马怀兮，蜷局顾而不行”，形象地否定了离楚的道路，最后诗人决心“从彭咸之所居”，用死来殉其“美政”的理想。
全诗的主题思想，即通过诗人为崇高理想而奋斗终生的描写，强烈地抒发了他遭谗被害的苦闷和矛盾的心情，表现了他为国献身的精神，和与国家同休戚、共存亡的深挚的爱国主义和同情人民的感情，表现了诗人勇于追求真理和光明，坚持正义和理想的不屈不挠的斗争精神。同时也深刻地揭露了以楚君为首的楚国贵族集团腐朽黑暗的本质，抨击他们颠倒是非，结党营私，谗害贤能，邪恶误国的罪行。
