查尔斯·狄更斯，全名查尔斯·约翰·赫法姆·狄更斯（英文原名：CharlesJohnHuffamDickens，1812年2月7日—1870年6月9日），英国作家。主要作品有《大卫·科波菲尔》《匹克威克外传》《雾都孤儿》《老古玩店》《艰难时世》《我们共同的朋友》《双城记》等。今天就让name2012网小编搜集了一些狄更斯名言，希望你们能够喜欢！
狄更斯1812年2月7日生于朴次茅斯市郊，出生于海军小职员家庭，少年时因家庭生活窘迫，只能断断续续入校求学。后被迫到工场做童工。15岁以后，当过律师事务所学徒、录事和法庭记录员。20岁开始当报馆采访员，报道下议院。1837年他完成了第一部长篇小说《匹克威克外传》，是第一部现实主义小说创作，后来创作才能日渐成熟，先后出版了《雾都孤儿》（1838）、《老古玩店》（1841）、《董贝父子》（1848）、《大卫·科波菲尔》（1850）、《艰难时代》（1854）、《双城记》（1859）《远大前程》（1861）等，1870年6月9日卒于罗切斯特附近的盖茨山庄。
狄更斯特别注意描写生活在英国社会底层的“小人物”的生活遭遇，深刻地反映了当时英国复杂的社会现实，为英国批判现实主义文学的开拓和发展做出了卓越的贡献。他的作品对英国文学发展起到了深远的影响。
狄更斯名言
一、一切纯洁的，辉煌的，美丽的，强烈地震撼着我们年轻的心灵的，推动着我们做无言的祷告的，让我们梦想着爱与真理的；在失去之后为之感到珍惜的，使灵魂深切地呼喊着的，为了更美好的梦想而奋斗着的——这些美好不会消逝。
二、如果一个人自己具有某种品质，就具备对那种品质的鉴赏力。
三、由于人的恶习和疏忽引起的生理上的疾病，会不分贫富贵贱地使所有人感染；而由难以名状的苦难、无法忍受的压迫和毫无心肝的冷漠产生的心理上的紊乱，同样也会不加区分地侵袭每一个人
四、我所做的，是我一生做过的最好的~最最好的事情；我即将得到的，将是我一生最安详~最最安详的休息。
五、要延长白天的时间，最妙的办法莫如从黑夜偷用几个钟头！
六、一个人年轻时游手好闲，不务正业，亲戚们一提到他就觉得丢脸，可是，到头来，他改过自新，回到家里靠他们过活——这种浪子回头的做法，也许是个很好的忏悔方式，但我可不愿意这样做。
七、这里没有月下跃马荒原的画面，没有在最舒适的洞窟中寻欢作乐的场景，没有令人啧啧称羡的服装，没有锦绣，没有花边，没有马鞍，没有猩红色的外套和裥饰，没有自古以来就是“江湖豪客”本色的那份帅劲和逍遥。寒冷潮湿、无处栖身的午夜伦敦街头，邪恶在里边挤得转悠不开的藏垢纳污之所，饥馑与疫疠出没无常的鬼地方，勉强缀连在一起的破衣衫-----这一切有什么魅力可言？德行看到了脏袜子立即别过头去；可是邪恶只要用缎带和艳丽的服饰装潢起来，像已婚女子那样换个姓氏，就变成了罗曼蒂克，你道怪与不怪？
八、无论哪一种职业，只要是值得从事，就需要我们努力。
九、你能够把工作看作是至高无上的；你做一件工作，就不会半途而废；你无论做什么事情，都能有个目的。
十、剥夺了生活中一切健康的优美文雅，把青年天真的乐趣压制，把壮年和老年愉快的装饰毁灭，把人生弄成了一条只是走向坟墓的狭窄路径，这种做法是最为恶劣，也是令人痛恨和憎恶的。
十一、人能尽自己的责任，就可以感觉到好象吃梨喝蜜似的，把人生这杯苦酒的滋味给抵消了。
十二、我今日所做的事远比我往日所作所为更好，更好；我今日享受的安息远比我所知的一切更好，更好......
十三、成熟的爱情，敬意、忠心并不轻易表现出来，它的声音是低的，它是谦逊的、退让的、潜伏的，等待了又等待。
十四、有的时候，一支亲切的乐曲，一处幽静地方的潺潺水声，一朵花的芳香，甚而只是说出一个熟悉的字眼，会突然唤起一些模糊的记忆，令人想起一些今生不曾出现过的场景，它们会像微风一样飘散，仿佛刹那间唤醒了对某种久已别离的、比较快乐的往事，而这种回忆单靠冥思苦想是怎么也想不起来的。
十五、医生和护士说了几句为死者祈求希望和安宁的话。可是，希望和安宁与她已经久违多时了。
十六、我以前怎么竟会认为他才干不足呢？后来有一天，我终于恍然大悟，原来才干不足的根本不是他，恐怕倒是我呢。
十七、人在世上走南闯北，带着情感这宗货物可真是不方便呢。
十八、地震吞下一座城市不要多长时间把，告诉我，准备一场地震要多长时间。
十九、如果人类的善行能够追溯它们的根源，便是死也好像是美丽的；因为多少的博爱、仁慈和纯洁了的感情可以看出是在坟墓中成长起来的！
二十、一个无赖之徒，由于他的本性，自然会认为他所使用的工具是做一切无赖的事都必不可少的。
二十一、真正的爱人离开了他心爱的对象便不能生活，他过着既是两个人的，又是半个人的生活。
二十二、那遮暗你的生活的乌云，也遮暗了她的生活，这也是没有疑问的。但她仍然保持着尊严，泰然自若，她的自尊心不是来自傲慢，不是来自目空一切，而是来自对你，对真理的坚定信念。
二十三、我们全都会上天堂，也全都会下地狱。
二十四、天然尊贵的人彼此都是痛痒相关的，四海之内真正伟大的人物也都是惺惺相惜的。
二十五、“你特别喜欢那个人吗？”他喃喃地问镜子中的自己，“你干吗要特别喜欢一个跟你相像的人呢？你身上并没什么可喜欢的，这你自己知道。啊，你这个混蛋！看你把自己糟蹋成什么样子！你喜欢上那个人自有你的道理，从他身上，你可以看到你堕落前的模样，你本来可以成为什么样子！跟他对换一下，你是否也会像他那样受到那对蓝眼睛的青睐，像他那样得到那张激动的小脸蛋的怜悯呢？说下去呀，干干脆脆地说出来吧！你恨这个家伙！”
二十六、一个人自吹自擂是没有用的，重要的是让人家看到你怎么做到这点，并用事实证明这点。
二十七、对早年的第一个恩人、幸运的缔造者忘恩负义，当获报应。
二十八、忘记你？我的每一段回忆都关于你，你是我存在的一部分，我身体的一部分，我的每一段思绪都关于你，我来到这里后读到每一行书中字句都关于你，你是绵延的河流，是风中扬起的船帆，是大海，是白云，是筑起伦敦城的岩石，直至我生命之火燃烧殆尽的最后一刻，你都不会与我分离。你是我善良的一面，也是我罪恶的一面，但我会永远记得善良的那个你。
二十九、有时人们看着自然界和自己的同类，身称一切都是那么暗淡和阴郁，这话并不算数，但这种阴暗的色彩，是他们自己有偏见的眼睛和心情的反映。事实上，真正的色调是柔美的，不过需要比较清明的视觉去观察。
三十、我现在已做的远比我所做过的一切都美好；我将获得的休息远比我所知道的一切都甜蜜。
三十一、亲密无间的爱，也像疏远的隔阂一样，会让人猜不透，而且前者更是神秘莫测，难以捉摸
三十二、我不得不向前奔，我不是一生下来就是富贵命
三十三、我只知道：曾有过那种生活，但结束了；我已把它写了下来。
三十四、我原以为悔恨之情决不会再来责备我，可是自从认识了你，它却又在咬噬着我的心，我又听到了我以为再也听不到的催我奋发向上的耳语声。我有了一些模模糊糊的想法，要重新振作，重新开始，克服懒散和放浪形骸的恶习，重整旗鼓。然而，这是一场梦，完全是一场梦，到头来一无所有，只留下做梦人还在原地躺着。不过，我希望你知道，这梦是因你引起的
三十五、你不能指望我会变得跟你差不多。你总是在身心两方面锻炼自己，使自己象水晶一样透明，并且你始终如一，坚定不移。我呢，可是又糊涂，又孤独，象一根萎靡不振的小草。
三十六、把自己的弱点都暴露出来了，让敌人攻打起来可以大占优势。
三十七、可是一切准备停当，它就会发作，把面前的一切碾个粉碎。
三十八、我希望你总得先从平凡的学者做起，这样你才能成为一个不平凡的学者！
三十九、人生的长链，不论是金铸的，还是铁打的，不论是荆棘编成的，还是花朵串起来的，都是自己在特别的某一天动手去制作了第一环，否则你也就根本不会过上这样的一生。
四十、生活中有些高位，撇开它们本身带来的实际好处不谈，其特殊价值和尊严却来自与之分不开的衣着。
四十一、别错失了唤醒爱的良机——为人要坚定，正直，忠诚：因此上方照耀着你的那道光芒就不会消失。你将听到天使的声音在说——这些美好不会消逝。
四十二、人越是心高志大，就越少不了有种种的小弱点。
四十三、虽说前途令人担忧，但是凶吉未卜，所以还模模糊糊地怀着懵懂的希望
四十四、凡可以献上我的全身的事，决不献上一只手。
四十五、那是一片孤独的森林，因为它的创造者的种种暴行而被人们诅咒。除了国王、他的宫廷大臣和猎人，没有人愿意在里面闲逛。然而在现实中，它和其他森林并没有什么区别。春天，林中的绿叶抽丝发芽；夏天，郁郁葱葱的树木投下一片片凉爽的阴影；而在冬天，万物凋零，残枝落叶堆在棕色的苔藓上。一些树看起来很高贵，长得又高又大；另一些则自己倒在地上。一些树木倒在林务官的斧头下；一些已经空了，而兔子在树根下挖了地洞；还有少数被闪电击中，只剩下光秃秃的苍白枝干。有一些山坡被茂盛的蕨类植物覆盖，清晨时叶子上的露珠闪烁着美丽的光芒。林中还有不少小溪，鹿会到那里喝水；有时它们成群结队地跳过溪水，飞身躲避猎人的箭雨。
四十六、我爱她是违背常理，是妨碍前程，是失去自制，是破灭希望，是断送幸福，是注定要尝尽一切的沮丧和失望的。可是，一旦爱上了她，我再也不能不爱她。
四十七、没有无私的自我牺牲的母爱的帮助，孩子的心灵将是一片荒漠。
四十八、在任何交往中都不要伤害任何人，永远不要粗暴对待你手下的人。
四十九、其实也没什么可放弃的，除了无边的苦难和废墟外
五十、宝贵的光阴，总是象箭一样地飞逝着。
五十一、就跟一个根本不懂绘画的人批评我的一幅绘画，一个根本不懂音乐的人批评我的一首曲子一样，我一点也不恼火。
五十二、时之圣者也，时之凶者也。此亦蒙昧世，此亦智慧世。此亦光明时节，此亦黯淡时节。此亦笃信之年，此亦大惑之年。此亦多丽之阳春，此亦绝念之穷冬。人或万物具备，人或一事无成。我辈其青云直上，我辈其黄泉永坠。
五十三、我们不知道自己有多高，直到有人叫我们起身。只要我们认真计划，我们将会矗立青天。我们所吟诵的英雄气概，将会成为家常便饭。决不可裹足不前，梦就在我们不远的未来。
五十四、如果崇拜你是坏事，那么我是最坏的人，如果是好事，我就是最好的人。我对你的爱超过对其它一切的爱，我对你的忠诚超过对其它一切的忠诚。让我得到希望和关怀吧，为了你，我可以抛弃一切，不顾一切。
五十五、人要善良：善良的科波菲尔和他的母亲因为善良而有了皮果提这样忠实的仆人，才有了贝西对科波菲尔的无私的资助，才有了科波菲尔与斯蒂福兹和特拉德尔深厚友谊。不要轻易要求别人觉得难受的事情，对自己要有高要求，但不要对别人太苛求。艾米丽朵拉汉姆斯蒂福兹等都向往美好的爱情，但对外在的影响及相关的东西不认真不敏感，从而造成遗憾甚至付出了生命的代价，正所谓一失足成千古恨。爱妮斯是科波菲尔的主心骨，一生的伴侣。一定要善良但不能傻和让人随意忽悠，在遇到事情的时候和最信得过的人详细的分析讨论。人生就是一部故事。
五十六、当我们误用生命的时候，生命并无价值。
五十七、“这些悲惨的孩子属于人类”幽灵说。“男孩叫罪恶，女孩叫需要”
五十八、强使土地多产而却不给土地上肥料，只会把土壤弄得枯竭。
五十九、那些满口仁义道德，满脸肃杀严厉的人，不管他贩卖来世的货色，还是现世的货色，都一定是挂羊头卖狗肉。
六十、这一切，以及那数不清的眼神与微笑，数不清的思想和言语，我都想一一记录下来。
六十一、奇闻如果得不到新的养料，便会自行消亡。
六十二、心存忠厚的人总是认为毁坏东西和背着人做事是邪恶有罪的
六十三、我们的心境甚至对外界的物体也会产生影响的。
六十四、他自己是一个小小的吃公事饭的，但他在这个圈子里却找不到幸福。真的，幸福只能在幸福的家庭里才能找到。
六十五、知足的茅草屋要胜过冰冷华丽的宫殿。有了爱，就有了一切！
六十六、要有一颗永不变硬的心，一付永不厌倦的脾气，以及一种永不受损的风格。
六十七、人们倾诉衷肠的声音更温柔，更真实，可以绝对信赖，并且可以十分肯定它除了给人以最亲切的劝告之外，再无别的。
六十八、应该提倡克己自制和乐天知足的习惯，教导人开扩仁爱的领域。
六十九、在感觉最不敏锐或者最幼稚的心灵上，也有一连串的回忆，它们的发现，不是靠什么艺术的引导，也不是靠什么技术的协助，常是和最大的真理一样，自己显示出来，很偶然，谁也不是有意去寻求它。
七十、就这样，我用一个新名字，在一个全新的环境中开始了我的新生活。那么些日子来我所处的疑虑状态过去了，我觉得就像一场梦一样。
七十一、穷人宣讲道德会比富人少得多，而穷人的懿德嘉行，则比富人更鲜明。
七十二、这是最美好的年代，这是最糟糕的年代。这是智慧的年头，这是愚昧的年头。这是信仰的时期，这是怀疑的时期。这是光明的季节，这是黑暗的季节。这是希望之春，这是失望之冬。我们的前途拥有一切，我们的前途一无所有。我们正走向天堂，我们也正值下地狱。
七十三、机会不会上门来找人，只有人去找机会。
七十四、在人生这本书里www.name2012.com名言，多数的人们都会从过分善良的天性里找到简单的教训。
七十五、我认为这种夸夸其谈、蛊惑人心的态度，即使在社会生活中也不足为训，有害无益，如果把它应用到私人生活中，那就更不堪设想，无法容忍了。
七十六、用温柔的手段来处理人家肉体上的创伤，用温柔的态度来安慰人家精神上的痛苦。
七十七、他们对所有的东西都会称重量、量尺寸和定价格。对于他们来说，不可以称重量、量尺寸和定价格的东西从来就不存在。
七十八、极其单调的生活，能够使人丧失生存下去的兴趣与勇气。
七十九、实际生活中，从摆满珍肴美撰的餐桌到临终时的灵床，从吊丧的孝服到节日的盛装，这种变迁的惊人之处也毫不逊色，只不过我们就是其中匆匆来去的演员，而不是袖手旁观的看客罢了，这一点是有着天壤之别的。
八十、一片用努力换来的面包皮比一桌继承来的酒席好吃得多
八十一、自从我见到你以后，我才为一种原以为不会再谴责我的悔恨所苦恼。
八十二、你要爱着就像从来没有被伤害过,你要舞蹈着就像从来没有人在看你。
八十三、如果家庭的感情和慈爱全是些优美的事物，那么它们在穷人家里才真够得上优美。富人和阔人同家庭的关系可以在尘世上制造出来，但是穷人同他那破锅破灶连结的链子才是一种更道地金属，上面还盖有天国的印鉴。
八十四、这是最好的时代，这是最坏的时代；这是智慧的年代，这是愚蠢的年代；这是信仰的时期，这是怀疑的时期；这是光明的季节，这是黑暗的季节；这是希望之春，这是绝望之冬；我们的前途拥有一切，我们的前途一无所有；我们正走向天堂，我们也正直下地狱。
八十五、正义单靠精神上相信是不够的，它得靠非精神方面的证实，也就是靠法律的认可。
八十六、不管是什么身分和地位的人，对于美的事物，都不乏精鉴的能力；对于天赋的才能，都不乏淋漓的表现。
八十七、在社交场合，干起杯来可不能太认真，不必那么一丝不苟的，杯底朝天翻过来往嘴里倒，酒杯边儿都压到了鼻子上。
八十八、宽恕是一种高贵的品质，一种崇高的美德，绝不是你所能控制、所能左右的。
八十九、只要他和蔼可亲，那比他有学问要好得多。
九十、这是最黑暗的时代，也是最光明的时代。
九十一、是你自己在说自己的坏话，是你自己自作自受。要不是你自己先败坏自己的名声，我怎么坏得了你的名声！
九十二、老实人有老实人的头脑简单之处，狡猾人也照样有狡猾人的头脑简单之处。
九十三、这个世界经常做出很多不公道的事来，却往往用一种思想安慰它自己：就是如果被虚伪和恶毒中伤的人是一个良心清白的人，他绝不会不能忍受折磨，最后无论怎样也会得到平反。
九十四、人生的长链不论是金铸的也好，铁打的也好，荆棘编成的也好，要不是你自己在终身难忘的某一天动手去制作那第一环，你也就根本不会过这样一生。
九十五、内心的情绪总是要透过人体的外表流露出来的
九十六、脾气坏的人往往把天气和风向当作一个借口来掩饰他们那又暴躁又阴郁的脾气
九十七、一个真正的爱人总是希望来到他心爱的人身边，或者附近，哪怕失去与其他人在一起的乐趣也在所不惜；他念念不忘的是与她在一起。
九十八、我们全都直上天堂，我们全都直下地狱。
九十九、乡间绅士的心直口快，艺术家的雅人深致，外场人的心情和易，度量宽宏；又爱人利物，又心虔意诚，又虚心克己，又休休有容，种种美点都熔冶一炉，成为一个随方就圆，能折能弯的整体。
一百、这是一个最好的时代，这是一个最坏的时代；这是一个智慧的年代，这是一个愚蠢的年代；这是一个光明的季节，这是一个黑暗的季节；这是希望之春，这是失望之冬；人们面前应有尽有，人们面前一无所有；人们正踏上天堂之路，人们正走向地狱之门。
一百〇一、父亲造了孽，往往会报到孩子身上，而母亲积了德，也会报在孩子身上。
一百〇二、这是我一生中最乐意做的事，这里是我最好的安息之所。
一百〇三、只有真正的和持久的爱情，只有当爱情使他们产生了一种坚定的决心，使他们本着忠贞不渝、坚韧不拔和始终如一的精神来履行彼此的职责，总之，只有他们处处为对方着想，爱情才会带来幸福。
一百〇四、这群女官明明自己长着乌黑的秀发，却偏偏要模仿女王的样子，一天到晚戴着红色的假发。由此可见她们尽管身份高贵，精神境界却高不到哪儿去。
一百〇五、复活在我，生命也在我，信仰我的人虽然死了，也必复活，凡活着信仰我的人，必永远不死。
一百〇六、今天能做的事，决不要留到明天。拖延乃光阴之窃贼。要抓住他！
一百〇七、辨是非，重证据，用冷静的头脑去比较。
一百〇八、我远在海外的时候，眼睛老是望着家乡。我在那边虽然发了财，日子过的可乏味了。
一百〇九、再一次播下一样是掠夺和压迫的种子，结出来的必然是相同品种的果实
一百一十、幸福是什么？是打仗吗？不是。是打架吗？不是。幸福能令人感到可爱、亲切、美好、愉快、平静和快活吗？噢，是的！
一百一十一、像杜蛎一样，神秘，自给自足，而且孤独。
一百一十二、虽说路途遥远，但已经上路，正在走来。告诉你，它决不会后退，也不会停下
一百一十三、不要着急，最好的总会在最不经意的时候出现。纵使伤心，也不要愁眉不展，因为你不知道谁会爱上你的笑容。对于世界而言，你是一个人，而对于某个人，你是他的整个世界。
一百一十四、一只眼睛里闪烁着爱的光芒，而另一只眼睛却燃烧着自私的慾火
一百一十五、你的判断力出去玩的时候，倒是需要什么人照应你才好。
一百一十六、不会有不曾犯过罪或者做过好事的人，死后被人遗忘了的。一个在襁褓中的婴儿，一个话说不全的娃娃，一旦火殇了，仍然活在他们亲人的心里，并且还要通过亲人在世上做出些赎罪的事情，虽然他们的身体已经烧成灰烬或者丢在大海里沉没了。
一百一十七、如果自以为凭着一股热情，不论什么大小事情都能办到，那你还不如趁早打消这种错误的想法。
一百一十八、不管我到什么地方去，我是去找快乐的。我决不会到什么地方去找痛苦，因为我生来就是个寻欢作乐的人。只有痛苦找到我头上，我才会痛苦。
一百一十九、可以断定，思想和身体一样，稍有过度的安逸，便会如染瘟病。
一百二十、甚至伟人也有穷亲戚，这是一个令人伤感的事实
一百二十一、眼泪并不是困苦的唯一的证据，也不是最好的证据。真的，有人永远把它们预先装好，在愿意用的时候随时可以把塞子拔开。
一百二十二、人类本来有一些奇怪而变化莫测的心弦，只在一种无意的拨动下发音；平时它们对于最热情最诚恳的呼吁也是沉默而无感觉的，但是后来却因为一个极轻微的偶然接触而起了反应。
一百二十三、只要他胸中还潜藏着丝毫没丧尽的天良，丝毫羞恶之心，丝毫宽容忍让的精神——不管到底是哪种德性——也许会透露出一点朦胧的微光，就别把他一笔抹杀，纯粹当个大奸大恶的人。
一百二十四、我当时只要能听到一句温和的话语，我也许会塑造成另外一种人，我这一辈子也许会活得好一些
一百二十五、要在别人抬不起头的情形之下显出我的英雄本色来。
一百二十六、仁爱先从自己开始，公正先从别人开始。
一百二十七、世界上形形色色的骗子，比起自骗自的人来，实在算不上一回事。
一百二十八、凡是带有抗议性质或附加什么条件的话，最好不要再讲，否则就显得气量太小了。
一百二十九、什么也比不上把咱们的幸运建筑在人类的种种弱点之上。
一百三十、说实话是我恪守的金科玉律，不管便宜还是吃亏，我都要这样做，可惜的是我常常吃了亏。
一百三十一、每当演出一场非常引人入胜的戏剧，众目所瞩的主角脸上一出现特别强烈的表情，观众马上会不自觉地加以模仿
一百三十二、在大部分的事例中，良心是一种有伸缩性和柔韧的衣物，它可以伸展，能够适应多方面环境的变化。有些人安排得很妥当，能够把它一件一件地去掉，就像天热了脱下一件法兰绒背心似的，甚至到时候还可以设法把全套丢开。但是另外有些人，他们能够穿上这件外衣，又能随时把它除去；这种最伟大和最方便的方法，正是时下最流行的一种方法。
一百三十三、那是最美好的年代，那是最糟糕的年代；那是智慧的年头，那是愚昧的年头；那是信仰的时期，那是怀疑的时期；那是光明的季节，那是黑暗的季节；那是希望的冬天那是失望的春天；我们全都直奔天堂，我们全都在直奔相反的方向——简而言之，那时跟现在非常相像，某些最喧嚣的权威坚持要用形容词的最高级形容它。说它好，是最高级的；说它不好，也是最高级的。
一百三十四、那是最美好的时代，那是最糟糕的时代；那是智慧的年头，那是愚昧的年头；那是信仰的时期，那是怀疑的时期；那是光明的季节，那是晦暗的季节；那是希望的春天，那是失望的冬天；我们目睹了一切，我们对一切熟视无睹；我们都在直奔天堂，我们全都在直奔相反的方向--地狱。简而言之，那时跟现在的情形非常相象，某些最喧嚣的权威坚持要用形容词的最高级来形容它。不论是好是坏，都是比较级里面的最高级。
一百三十五、不公道的本身，对于每一个慷慨和心理正常的人就是一种伤害，是最不堪，最痛苦，和最难忍受的事；正因为如此，许多清白的良心饮恨以死，许多健全的心为之破碎，越是明白他们自己无罪，越足以增加他们的痛苦，越使他们没法忍耐下去。
一百三十六、无论做什么事情，都不要着急。不管发生什么事，都要冷静、沉着。
一百三十七、一个人不亢不卑、娓娓动听地介绍他的得意杰作时，以幽默的口吻谈到它的滑稽方面，总是特别引人入胜的。
一百三十八、复活在我，生命也在我。那些信我的人，虽然死了，也必复活；那些活着而信我的人，必定永远不死。
一百三十九、婚约是一种愿望，一种心意，一种友好的方案，表达了双方的情谊。它包含着强烈的感情，包含着获得成功的真诚希望，这是毫无疑问的。
一百四十、有许多恶德败行虽然是千人恨万人骂，却从来没有谁为了益世教人，肯去深思细想，探其根本原因。
一百四十一、既然你从没对过，先生，你怎么会不输？
一百四十二、昔日的布兰德斯通生活变得很遥远了——仿佛留在无法丈量的雾中了；我在默德斯通——格林伯公司的生活永远被一层幕布罩上了。从此那幕布不曾被人揭开过，就是我在讲述这一切时也勉强用手把它揭开一下便急忙放下。回忆那生活令我感到那么痛苦，那么多的烦恼和失望，以至我连回顾一下我受命运安排把那生活过了多久的勇气也不曾有过。那生活是否有一年，或更多，或更少，或并不知道。
一百四十三、闪打雷劈不用很长时间，你可知道，积聚成雷电要多长时间
一百四十四、但愿他不要和自己作对才好。专和自己作对的人我讨厌。
一百四十五、这是最好的时代，这也是最坏的时代。
一百四十六、在你的人生中永远不要打破四样东西：信任、关系、诺言和心。因为当它们破了，是不会发出任何声响，但却异常痛苦。
一百四十七、你要把应该走的路走得漂亮，才可以走想走的路。
一百四十八、而平常，它一直准备着，虽然看不见，也听不见。
一百四十九、我想一切胸襟宽广的人都有雄心大志；但是我所器重的心怀大志的人，却是那些坚定而有信心地走这条道路的人，而不是那些企图一蹴而就、浅尝辄止的人。
一百五十、这是一个最坏的年代，却也是一个最好的年代。
一百五十一、凡事不能只看表面，要有凭有据才能作准。为人处世，这是头一条金科玉律。
一百五十二、几天以来，哀愁似乎已经占据了这个心急的孩子那双忧郁的眼睛，不管看到什么美好的东西都笼罩着一层阴云，这种忧愁已经魔术般地烟消云散。绿叶上的露珠闪出更加晶莹的光泽，微风伴着一支更加美妙的乐曲从绿色的叶片中间飒飒穿过。连天空本身也好想更蓝更亮了。这就是我们自己的心境产生的影响，它甚至会波及外界事物的形态。人们看到天地万物和自己的人类同胞，大叫一切都是那样阴暗、消沉，这并非没有道理，但这种阴暗的颜色只是他们自己带有偏见的眼睛与心灵的反映罢了。真实的色彩是十分美妙的，需要的是更加清澈的眼光。
一百五十三、如果你住的房子没有完工，你在里面就住不踏实；如果你正在干一件什么事情，还没干完，人家就叫你停下来，你一定觉得很难安心去干别的工作。
一百五十四、永远不要把你今天可以做的事留到明天做。延宕是偷光阴的贼。抓住他吧！
一百五十五、欢乐与忧伤交汇在命运之杯里，然而其中绝没有辛酸的眼泪：因为就连忧伤本身也已冲淡，又裹在了那样甜蜜、亲切的回忆之中，失去了所有的苦涩，成了一种庄严的快慰.
一百五十六、而别人的事，也许和买来的旧衣服一样，穿脱都很随便，用不着多动心思
一百五十七、满腹猜疑，拒人于千里之外，倒怪人家不来亲近，不肯倾心吐胆，把这叫做人家的自私自利。
一百五十八、“我的意思无非是……我上次离开你的时候，我铁定主意要扫除你我之间凭空想象出来的一切障碍；我下定决心，如果我的天地不能成为你的，那我就一定要把你的变成我的，决不让你受到门第观念的嘲笑与歧视，因为我抛弃了它。这一点我已经做到了。那些因此而远离我的人也远离了你，这证明你的看法是对的。当初那些对我笑脸相迎的权贵和恩人还有那些声势显赫的亲戚们，现在对我却是冷眼相看。可是，在英格兰最富庶的一个郡里，有的是含笑的田野和随风摇曳的树林；在一座乡村教堂旁——那是我的教堂，罗斯，我自己的教堂——有一乡间小屋，有了你，我会为拥有这个小屋感到自豪，它在我心中的分量会比我所抛弃的一切希望还要重上一千倍。这就是我现在的身份和地位，我将它们献在你的脚下！”
一百五十九、如果说他在黑暗中摸索，那么，他最好还是尽力把那些乌云驱散掉，因为许多事情都被乌云弄得乱糟糟和模糊不清。
一百六十、无论做什么事，请记住：千万不要小气，千万不要虚假，千万不要残酷！
一百六十一、一句话，先是太胆小，明知不该做的事却不敢不做；后来也还是太胆小，明知该做的事却不敢去做。
一百六十二、你，不要挤：世界这么大，它容纳的了我，也容纳的了你。
一百六十三、穷人对于他家庭的依恋是有一个更高尚的根，深深地扎在一块更纯洁的土地里面。他的财神是血和肉造成，没有掺杂上银、金或者宝石；他没有什么财产，只有藏在内心的感情。
一百六十四、一个真正的爱人不可能有冷漠、厌恶、怀疑、薄情以及一半是火一半是冰的心情。
一百六十五、世界上有许多苦难在那儿等着我呢；一旦置身其间，就许可以显出几分英雄本色。
一百六十六、没有强烈的爱，没有仁爱的心，没有以慈悲为怀为准则、以对世间众生的爱心为伟大的特征的上帝感激之忱，是永远得不到幸福的。
一百六十七、应该为这位小姐说句公道话，她并没有直截了当承认自己不想去，只是表达了一个热切而强烈的愿望：要去的话，她宁可“挨雷劈”，用一个客气而又巧妙的适词，避开了正面回答。据此看来，这位小姐天生具有良好的教养，不忍心叫一位人类同胞蒙受断然拒绝、当面开销的痛苦。
一百六十八、我们眼前拥有一切，我们眼前一无所有；
一百六十九、一个人，快乐舒畅地作了今天的工作，同时快乐舒畅地迎接明天的工作，是应该受到人们的赞扬和鼓励的。
一百七十、黄昏时分，我坐在长满青草的斜坡上，坐在他的身旁，看他注视着那高飞在恬静的空中的风筝，我心里时常想，风筝把他的那颗心，从烦忧混乱的境地中带出，飞上了晴空万里。可是当他一点点收起线，风筝在美丽的晚霞中越来越低，直到飘飘摇摇地跌落在地，像死了似的一动不动躺在那儿时，他才仿佛从睡梦中慢慢醒来。
一百七十一、任何人，都有权把互相启迪、力求前进和寻求合理娱乐的活动据为己有。
一百七十二、永远得不到安宁，永远得不到满足，老是追求着永远得不到的东西，情节、计划、忧虑和烦恼永远萦绕在脑际——不管这是多么离奇，有一点是明白无误的：那是一种不可抗拒的力量，一个人就是在这种力量的驱使下去制订人生计划的！
一百七十三、你不懂得金钱的价值，你的日子过得很苦，总有一天你会弄得筋疲力竭、贫病交迫的
一百七十四、我有个原则：想到要做一件事，就一定要做到，而且要做得彻底。
一百七十五、天下最苦恼的事莫过于看不起自己的家。
一百七十六、只有真心朋友才肯和你说这种话。如果你不能顺着直道正路做到不平凡，可千万别为了要不平凡而去走邪门歪道。
一百七十七、为人处世，记住一条原则大有好处：能够不落笔据在人家手里，那就千万不要落，因为，谁说得准多早晚会让人家利用呢？
一百七十八、在所有其他的人都舍弃了你的时候，你知道还有一个人同情和热爱你——这是最深沉的苦难之中的一种依傍、一种支持、一种安慰，这不是财富所能换取的，也不是权力所能赐予的。
一百七十九、把死和睡并排着放在一起，请问谁能发现两者类似？把孩子和孩子气的人叫在一道，你一定要为那可以引为自豪的所谓幸福的晚年害羞，所谓幸福的晚年又是什么？也不过是妄图把这个头衔加在一个丑陋和走了样的外形上罢了。
一百八十、人们简直不懂，他们把穷人丧失亲属冷冷淡淡地说成是死者脱离苦海，生者减轻负担——我说他们简直不懂这种丧亡是何等的惨痛。
一百八十一、充沛的精力加上顽强的决心，曾经创造出许多奇迹。
一百八十二、利器完不成的工作，钝器常能派上用场
一百八十三、我沦落到这么一个圈子里，把这些从此与我朝夕为伴的人与我快乐童年时代的那些伙伴——不必说斯梯福兹，特拉德尔，以及其他同学了——相比较，我觉得我要成为博学多识、卓越优秀的人希望在心头已破灭了。当时的彻底绝望，因所处地位的卑贱，深信过去所学、所想、所喜爱、并引起遐想和上进心的一切正一天天、一点点离我而去，那年轻的心所受的痛苦，对这一切的深刻记忆是无法写出来的。当米克·活克尔上午离开后，我的眼泪立刻流进了洗瓶子的水里，我哽咽着，好像胸头有一道裂缝随时行将迸开一样。
一百八十四、莫把烦恼放心上，免得白了少年头，莫把烦恼放心上，免得未老先丧生。
一百八十五、我是最不宜跨进这个与我毫不相称的场所的。我觉得，在这些屋子里，我好象一头熊。笨手笨脚地闯进了一个年轻人的舞会。
一百八十六、爱情能持之以恒才是一件好事；可是，如果在别的方面没有恒心，那么爱情方面的恒心也就一文不值，毫无意义了。
一百八十七、夜雾散处，月华皎洁，静穆寥廓，再也看不见憧憧幽影，似乎预示着，我们再也不会分离了。
一百八十八、剧烈的政治斗争，能引起最使人难于置信的可耻后果。
一百八十九、他们俩那种宽容大度的精神本来就已经伟大的无以复加，不过如今和这个不要脸的骗子相形之下，就越发显得光辉灿烂了。我四肢疲软，因此走得很慢，然而走一步毕竟靠近他们一步，离那种气焰逼人、满口谰言的势力小人也愈来愈远了，想到这里，心情也就愈来愈舒畅了。
一百九十、浑身刻板死沉、满面阴惨抑郁的人，不论其生相如何，衣饰如何，都是天上人间最坏的人。
一百九十一、从事慈善事业的人有两类：一类是光说不做的人，另一类是光做不说的人。
一百九十二、即便天才一如浑金璞玉，其中有时也不无杂质。
一百九十三、我可以维持到学好本领，恢复名誉那一天！否则那句格言：等青草长出，马已经饿死，可能要在我身上应验了！
一百九十四、地上的果子是靠地下腐烂的东西长出来的。
一百九十五、我没有权利对他的财产提出要求，于是我便打定了主意：决不要自寻烦恼，缘木求鱼，去提出这种要求，后来我便始终没有改变过这个主意。
一百九十六、有些人能够快活而不能聪明，有些人能够聪明（或者自以为能够聪明）而不能快活。
一百九十七、在我们面前万物俱全，在我们面前一无所有；
一百九十八、感化在效果方面，自古以来都比由偏见、愚昧和残酷而发明的腰衣、手铐、脚镣不止大一百倍。
一百九十九、我们得到生命的时候附带有一个不可少的条件；我们应当勇敢地捍卫生命，直到最后一分钟。
二百、因为安宁不会对我们不利，因为它只能对我们有好处；因为它不会使人心狠，因为它只会使人心软，因为它不象鹰那样猛扑下来啄人，而是象鸽子那样回到我们身边。因此，朋友们，愿上帝赐给我们安宁！
二百〇一、就连打架也没有这种舞蹈可怕，简直是种堕落的耍闹——本是天真烂漫的，最后变成这么邪恶残暴——本来是一种健康的娱乐，现在却成了使血液沸腾、神志昏乱、心硬如铁的手段。其中虽然也有一些优美的动作，但反而使它变得更加丑恶，这说明一切原本善良美好的东西，也会扭曲变质
二百〇二、傲慢的人最不能容忍的，就是别人的傲慢。
二百〇三、我从没想到我有了姨奶奶和狄克先生这么两个怪怪的监护人。我也从没明明白白想过我的一切。我心中有两件事是清清楚楚的：
二百〇四、简而言之，那时跟现在的情形非常相象，某些最喧嚣的权威坚持要用形容词的最高级来形容它。说它好，是最高级的；说它不好，也是最高级的。
二百〇五、许多好心肠的人，往往会一厢情愿地过分夸大自己所做的好事，从而产生了过分乐观的幻想
二百〇六、心灵的漆黑一团，能使人变为野兽。
二百〇七、把愚昧当作好友的人，是最难受、最危险的。
二百〇八、哭是上帝赋予我们的天性——但又有多少人小小年纪就会有如此的理由在上帝面前勉强倾洒出这般泪水。这是一个寒冷的阴沉的夜晚。在孩子的眼里，星星距离地面也似乎比看到的更过遥远。风未起，昏暗的树影投射在地面上，寂静无声，显得阴气沉沉。
二百〇九、在现实生活里，凡是具有几分幻想气质的人，开头引人注目的总是他那些荒乎其唐的怪癖，除非我们进一步跟他搞熟了，我们才能透过这些表象去了解他的主要的一面。
二百一十、为什么我们精神上较肉体上更能忍受离别，尽管我们能够坚持地做出了告别的举动，却没有把它说出口来的勇气？在远途航行或者将要长年分离的前夜，最亲热的朋友还是神色自若，手握得不比平时更紧，计划明天再来一次最后的会晤，实际上每个人都很清楚地了解，这不过是一个可怜的伪装，避免说出那一个字的痛苦，而他们从此不会再相见了。
二百一十一、太阳悲悲切切、切切悲悲地冉冉升起，它所照见的景物，再也没有比这个人更悲惨的了。他富有才华，情感高尚，却没有施展才华、流露感情的机会，不能有所作为，也无力谋取自己的幸福。他深知自己的症结所在，却听天由命，任凭自己年复一年地虚度光阴，消耗殆尽
二百一十二、这是一个最繁华的时代，这是一个最萧条的时代，我们永远在时代的夹缝里徘徊、挣扎、踟蹰独行，天上地下人间更仿佛找不到一个立足之地
二百一十三、[我发现了一个更好的译本]那是最昌明的时世，那是最衰微的时世；那是睿智开化的岁月，那是混沌蒙昧的岁月；那是信仰笃诚的年代，那是疑云重重的年代；那是阳光灿烂的季节，那是长夜晦暗的季节；那是欣欣向荣的春天，那是死气沉沉的冬天；我们眼前无所不有，我们眼前一无所有；我们都径直奔向天堂，我们都径直奔向另一条路——简而言之，那个时代同现今这个时代竟然如此惟妙惟肖，就连它那叫嚷得最凶的权威人士当中，有些也坚持认为，不管它是好是坏，都只能用“最”字来表示它的程度。
二百一十四、如果不为他们做点什么，他们将毁掉人类。
二百一十五、某种可喜的才能，某种幸运的机会，可以形成某一些人上升的梯子的两侧，但是那梯子的横级必然是用禁得住磨擦和牵扯的东西做的；没有东西可以替代彻底、热情、诚恳的真功夫。
二百一十六、如果你爱一个人，随意而安，让他/她自由地飞，如果最后他/她还是回到你身边，那就是命中注定的。
二百一十七、盗窃、赌博、狂饮，弄得体力和脑力都毁了；撒谎、作假证、肆意怨忿、不顾一切地报仇雪恨，还有设谋杀人——所有这一类事，对于任何人都决无益处。因为，它们是走向毁灭的道路。
二百一十八、人总是在离开一个地方后开始原谅它。
二百一十九、出身高门的人可能受他继承下来的厅堂土地，当做他本人的一部分——当做他出生的势力的纪念品；他同这些事物的结合就是骄傲、财富和风光的结合。
二百二十、广阔的天空似乎整个燃烧了起来。烈火喷出阵雨般的火星一浪压过一浪的冲向天空，照亮了方圆几英里的天空，滚滚浓烟朝他站的方向袭过来。
二百二十一、医生很少给自己处方，牧师也不是永远按照他们说教的道理办事，律师也害怕为了自己的利益而诉诸法律，他们知道法律是一种锐利的工具，运用起来没有把握，刮得连一根毛也不剩，但不一定刮对了人。
二百二十二、只要可能，我不会光讲大道理，我不会光用说教来回答你对我的信任。
二百二十三、省下一英磅是挺好的事，我跟你说吧：省下便士，就等于赚了一便士！
二百二十四、大量的善和大量的恶，总是混合在一起，交互错综着的。
二百二十五、任何一个人，对别的人来说，都是深不可测的奥秘和难解之谜。每当我在夜间进入一座大城市时，就会有一种一本正经的想法，那些黑压压地鳞次栉比的房子里，都藏着各自的秘密；每幢房子的每间屋子里，也都藏着它自己的秘密；而各间屋子里无数胸膛中跳动着的每一颗心，就它自己的某些心绪来说，即使对最亲近的另一颗心，也是一桩秘密！有些可怖的事情，甚至于死亡，就起因于此。
二百二十六、人在精神方面受到了最可怕的打击时，往往会丧失神志。
二百二十七、那是最美好的时代，那是最糟糕的时代；那是个睿智的年月，那是个蒙昧的年月；那是信心百倍的时期，那是疑虑重重的时期；那是阳光普照的季节，那是黑暗笼罩的季节；那是充满希望的春天，那是让人绝望的冬天；我们面前无所不有，我们面前一无所有；我们大家都在直升天堂，我们大家都在直下地狱。
二百二十八、我的生活单调沉闷，正在一点一滴的消耗着我的生命。
二百二十九、我们都将直奔天堂，我们都将直落地狱。
二百三十、如果你作事缺乏诚意，或者迟迟不愿动手，那你即使有天大本事，也不会有什么成就。
